
אלפי בני הישיבות ואברכי הכוללים נמצאים היום במצב שלא היה כדוגמתו, כאשר חרב גזירת הגיוס מוטלת עליהם, וכולנו חשים דבר יום ביומו את הרדיפות כנגדנו, ואין זה סוד שהחששות והקשיים מעיקים ומכבידים מאד, ודרכי ההשתדלות המוכרים אינם מועילים, עקב רשעותם של רשויות השלטון.
מרן הגר"ד לנדו השתתף הערב (שלישי) במעמד 'תלמודו בידו' של אלפי בני הישיבות בבית שמש.
His full load:
"ברשות מרנן ורבנן. כמה מתרונן הלב לראות כאן בעיר בית שמש עיר של רבבות החרדים לדבר השם כן ירבו, שמתכנסים אלפי תלמידי הישיבות השקועים בלימודה של תורה בעיון ובעמל, ומעלים ממיטב חידושיהם על גבי הכתב, ועל זה ראוי לעשות יומא טבא לרבנן.
רבינו החזו"א זצ"ל עודד רבות, בכתב ובעל פה לכתוב את העולה בלימוד, והוא בעצמו היה רב'ה גדול מאד להתאמץ ולהשקיע רבות בכתיבת הנלמד.
ישנם תועליות רבות בכתיבת חידושי תורה, תועליות בדרכי הלימוד עצמם, גם בסיפוק שיש ללומדים, ובזכרון הדברים, בכתיבה יש דרגות רבות וסגנונות שונים, אבל בראש ובראשונה כשלומדים סוגיה, כאשר כותבים את סיכום השיטות וחישובי השיטות, חישובי השקלא וטריא בראשונים, וכיוצא בזה, הרי הסוגיא מתחוורת ומתחדדת וכמונח בקופסה.
כמובן שמקובל בישיבות לכתוב שטיקלאך תורה, וכך נהגו תמיד חשובי הבחורים, גם בזה יש סגנונות שונים, אבל צריך לתת את הדעת שמבינים את מה שכותבים, וכותבים בצורה שגם אחר יכול להבין. זה מבחן אמיתי לבדוק את החידוש, או את הקושיות והראיות שמעוררים, האם הם מובנים או לא כל כך. יש כאלו שיכולים גם לקבוע חברותא לכתיבה יחד, כאשר שניים כותבים יחד, וכל אחד מביא את החלק שלו, זה מפתח את החידושי תורה באופן מיוחד.
יש עוד דבר נצרך מאד בדרכי הלימוד, צריך לכתוב גם הערות קצרות, או הוכחה קצרה מכאן ומשם, יכול להיות נדון מסויים או חקירה למדנית, ובלימוד של משך השנים, מוצאים עוד הוכחה ועוד ראיה ועוד קושיה, ואחרי זה יכול לצאת קונטרס שלם מהנושא הזה. הרעק"א בגליון הש"ס היה כותב הערות קצרות, והוא לא בהכרח התכוין בכל הערה לומר מערכה שלמה, אלא כך היה דרכו בלימוד, לציין בגליון הגמרא כל גמרא או ראיה שהוא התעורר, זה מועיל מאד ללימוד".

בשלב זה התמקד מרן ראש הישיבה בגזירות הגיוס המרחפות על עולם התורה: "אלפי בני הישיבות ואברכי הכוללים נמצאים היום במצב שלא היה כדוגמתו, כאשר חרב גזירת הגיוס מוטלת עליהם, וכולנו חשים דבר יום ביומו את הרדיפות כנגדנו, ואין זה סוד שהחששות והקשיים מעיקים ומכבידים מאד, ודרכי ההשתדלות המוכרים אינם מועילים, עקב רשעותם של רשויות השלטון.
ומאידך, אדרבה ואדרבה, אלפי לומדי התורה ממשיכים בתלמודם ביתר שאת ללא הרף והפוגה, ומקבלים על עצמם עול תורה באופן מפליא לבבות. כמה כבוד שמים מתרבה בזה, וכמה קנייני נצח בתורה הקדושה רוכשים בלימוד בזמן קשה כזה.
חזקו ואמצו, חזקו איש רעהו, אל תיראו ואל תחתו, התמידו בלימודכם ואל תחושו לשום דבר, כי התורה היא מגנא ומצלא - ובראש ובראשונה מגינה היא על לומדיה מכל מזימות הרשע להצר את צעדי לומדיה והוגיה.
תורה הקדושה התחנני בבקשה, בעד עמך רחמים שאלי, השמיעי זעקה בעד בניך - אברכי הכוללים ובני הישיבות, הרימי קולך לפני נותן התורה, שהתורה לא תהיה נתונה למרמס, וכבוד התורה ולומדיה יתרומם ויתנשא לעיני כל יושבי הארץ.
חובת ההשתדלות כעת, בפרט בימי הרחמים והסליחות הבאים עלינו לטובה, להרבות בתפילה וזעקה לפני בעל הרחמים שיחוס וירחם עלינו. ונזעק כולנו יחד 'אנא השם הושיעה נא אנא השם הצליחה נא'.
יהי רצון שנזכה ללמוד תורה בלא שום מפריעים, ובא לציון גואל במהרה בימינו אמן".