
לפני כשנתיים וחצי, ערב נישואי חתן יקר עם כלתו הדר, בתו של ר' יונתן עזר, הגיעה שמועה לאזניו של 'הצדיק מטבריה', כי החתונה אמורה להיות מעורבת - והצטער מאוד.
הגר"ד קוק פנה אל מקורבו ואמר: "אני לא מאמין שהבת של ידידינו יונתן תעשה כזה דבר נורא. הלא אירוע מעורב הוא אביזרא דגילוי עריות. עדיף שיחיו יחד כרווקים, מאשר יהיו 'נשואים', תוך כדי התקשרות לשטן וכל חיילותיו. האירוע הזה בוודאי הורג כמה חיילים וממיט עלינו גזירות קשות. אין לך חילול ה' גדול מזה…"
הרב קוק התבטא גם באוזני ר' סאלי ישראל דדון: "תגידו למסדר קידושין שם שהוא עובר עבירה של חילול ה' בסידור קידושין כזה. אין זה סידור, אלא בלבול. אסור באיסור חמור לדמות דתית, וקל וחומר לדמות הנקראת 'רב' בישראל, לתת יד לפשע הזה אפילו אם הוא בורח מהגיהנום מיד לאחר החופה…"
בהמשך הרב קוק פנה למקורבו - ואמר: "תתקשר אל הכלה ותזכיר לה שאני מתפלל עליה תמיד, עוד מאז היותה ילדה קטנה שגילו לה את המחלה - לפי השמועה, הגר"ד קוק צם עבורה ימים ארוכים - ואני יודע שברוך ה' היא הבריאה עוד מאז ילדותה, אך כעת תודיע לה שאם האירוע יהיה מעורב אני מסיר את אחריותי, אין לי קשר עמה ולא אתפלל עליה עוד… היא הורסת בידיים את כל התפלות וזו כפיות טובה שאין כמותה".
המקורב הספר: "עשיתי כדבריו, הכלה היתה בדיוק באמצע אירוע 'חינה', וכאשר שמעה את הדברים, פרצה בבכי... כמובן, שכמה אנשים דאגו להוכיח אותי שאני הורס לה את השמחה ויש שאף הגדילו לעשות וקללו אותי… אך רבינו אמר לי להמשיך בכל הכח ולא לשתוק, כי הבכי הזה הוא בכי קדוש של תשובה עמוקה, הבכי הזה שווה המון, כי עדיף לה לבכות עכשיו - מאשר לבכות בלי להפסיק בדין של מעלה.
"לאחר כמה שעות, בחצות הלילה, קבלתי טלפון מאביה שביקשני להגיע לביתם. הגעתי וראיתי את החתן ואת הכלה עם דמעות בעיניהם, וכך אמרו לי: 'חשבנו על דברי הרב קוק, והגענו למסקנה שהבורא עולם חשוב לנו יותר מכל ההבל והדמיון. לא נאבד חיי נצח בשביל שטות של כמה שעות, לא נהפוך שעות של שמחה רוחנית לאירוע פריצות ותועבה - ולכן החתונה תהיה מופרדת לחלוטין, אנא לך ותבשר זאת לרב'…
"העברתי את כל הדברים - והדברים העלו חיוך נרחב על פניו ושוב ברכם בברכות עצומות".
המקורב מוסיף ומספר: "הפלא הגדול בכל הסיפור הזה היה, שהכלה עברה טיפולים קשים מאד בילדותה, והרופאים אמרו אז, שאמנם חייה ניצלו בנס, אבל היא כבר לא תוכל ללדת כמו כל אישה, ורק על ידי טיפולים מורכבים אולי היא תצליח להיכנס להריון…"
כעת אמר הרב קוק: "תגיד לה שאני מברך אותה, שבזכות המעשה הזה שתזכה להביא ילדים באופן טבעי, וכמו שהשם שלה 'הדר', כך היא תזכה להיות 'פרי עץ הדר'…"
המקורב: "העברתי להם את הדברים, ובחתונתם השתתפתי יחד עם קרוב לאלף איש, שרובם לצערנו עדיין לא שומרי תורה, והיה שם קידוש ה' גדול מאד".
החתן הגיע אל הרב קוק, וביקש לומר 'תודה רבה' על שזיכה אותו לקדש שם שמים. הרב קוק השיב: "יהי רצון שתמשיך ככה לקדש את ה' בעולם, שיהיה לך עשרה בנים… אתה רוצה יותר ואני מברך קודם כל עשרה בנים…"
עברו ימים. במהלך הזמן מאז הנישואין עברו כמה טיפולי פוריות שנכשלו, הרגישה האישה כאבי ראש ומיחושים. היא פנתה יחד עם בעלה לבית הרפואה, אבל אז אחד מבני המשפחה אמר: 'אולי תעשו 'בדיקת הריון''.
כמה מבני המשפחה והרופאים לעגו וצחקו: הסיכוי שהיא תהיה בהריון, הוא כמו הסיכוי שאבן דוממת תהיה בהריון, מה גם שכעת היא כלל לא נמצאת בשלב טיפולי מסוים…
אבל אז הבעל אמר: ננסה לעשות בדיקה, הלא הרב קוק בירך וגזר עליה להיות 'פרי עץ הדר' בידי שמים, אולי נזכה לבשורה טובה. וכך עשו.
לתדהמתם התברר כי היא מעוברת עם תאומות, ללא שום טיפול. "המחיצות של החתונה הסירו את המחיצות הרפואיות…", אומר מקורבו של הרב קוק.
"באתי לרבינו, סיפרתי בפניו את כל הסיפור וסיימתי במליצת 'תא'ומות יכסיומו'… דמעות זלגו מעיניו, ואמר לי: 'זה קידוש ה' עצום, צריך לפרסם את זה בהמון'".